Mi DEFINICIÒN DE INTERVENCIONES.

(1)Las intervenciones son un sabotaje a la vida, son un atentado al subconciente de las personas, son terrorismo existencial.
(2)Las intervenciones son una forma de vida.

ALAN POOL

Interventor. Astròlogo analìtico. Parasexual. Nòmada. Polìgamo. Sin nacionalidad.

"¿Por quièn va a votar Alan Pool"


Cronològicamente hablando esto sucediò el sàbado 29 de enero del 2010; territorialmente señalando en el bunker sòtano "El Huerto", ubicado en San Juan de Miraflores.

A lo que aprecian en este video es a lo que yo llamo coacciòn, lo que me gusta hacer de vez en cuando. A lo que yo llamo una de mis tècnicas, por decirlo de algùn modo para salir por la tangente.

Inicio hablando sobre un tema cualquiera, conforme se va formando y madurando el asunto, resultando que implico a las personas que estàn alrededor, pues eso me gusta, la interacciòn entre todos los presentes (si pudiese entre los ausentes tambièn lo harìa).

Surgiendo que hay alguien o varios que reaccionan y se activan producièndose un posible debate o intercambio de opiniones, lanzando sus respuestas, sus dardos, sus posibilidades. Y de lo cual soy conciente ahora, en lo que cabrìa encontrar una propuesta sòlida de tantas voces juntas, ante la problemàtica planteada.

En esta ocasiòn, comencè mencionando las empresas extranjeras en Perù, sòlo mencionàndolas, pues hay gente que no lo sabe, o hasta creen que son nacionales. Entonces, un tema lleva a otro relacionado, tocando la disyuntiva de los lìmites territoriales y lo que eso acarrea; entonces, si alguien se activa ante lo dicho, plantea una continuaciòn, y lo ayudo a que dè toda la informaciòn que sabe, que igualmente, conlleva a otro tema parecido; asì aterrizamos en el tema de los candidatos presidenciales, que siempre es una chàchara caliente. A todo esto tambièn puedo aclarar que uso mi tècnica "Nscafè", porque una cosa lleva a la otra, y si han visto el video, otras personas màs se activaron, inevitablemente, hay quienes estàn menos, igual o màs abastecidos de conocimiento sobre un tema que yo.

Y si, inicialmente, dieron a conocer esta participaciòn mìa como "Dominaciòn extranjera" pues es lo que se percibe al inicio de mi parlamento anorèxico, el tìtulo que encierra esta calentura es la que lanzò una de las activadas: ¿Por quièn (rayos) va a votar Alan Pool?

Este tipo de propuestas nacen al revès.

"La creacion escapandose de su creador"

"La creaciòn escapàndose de su creador"

"La creaciòn escapàndose de su creador" es una intervenciòn a la realidad y a la obra. Y en la cual utilizo una propuesta o tècnica que hace tiempo estoy llevando a cabo, pero que recièn manifiesto abiertamente.

Primero, describirè la imagen y la situaciòn intervenida: observan dos personajes, el creador y su creaciòn o la creaciòn y su creador, segùn cuàl es màs importante para ustedes; se encuentra Fernando Naveda debajo de su obra "s/t", el cual lo preparò usando exclusivamente papel y cinta, siendo del agrado de varios asistentes del evento de ese dìa en el Sotano-bunker "El Huerto". Entonces, en un momento, èl se colocò tal como ven en la foto, y me gustò lo que apareciò en mi mente, veìa que su creaciòn se escapaba de èl, vì que ese personaje salìa de su cabeza, asì como se supone que salen las ideas y los pensamientos. ¡La creaciòn ya no quiere estar con su creador, huye, escapa! ¿Para què? No lo sabemos. El creador no lo sabe. ¿Hasta què punto el creador o la creadora pueden manejar su creaciòn, en què momento exacto la creaciòn se vuelve independiente de su creador?

Segundo, comparto con ustedes mi proceder con esta propuesta o tècnica: naturalmente, sale de mi personalidad y mi actitud ante las cosas, mi afàn de querer nombrar cada situaciòn, que significa poseer y obtener el control sobre un hecho. Entonces, razono que uno tan sòlo con nombrar un objeto o una situaciòn, ya està creando "algo", que sucede en el àmbito fotogràfico, no necesariamente; observas un hecho y le colocas un tìtulo, o lo rotulas, y si quieren llamarle conceptual pues es lo que tù le haces pensar a la gente que observarà esa misma situaciòn pero ya con el tìtulo que le has añadido, serà visto con otros ojos.

Agradecimientos a Pinchos Locos, por haber tomado la foto. Esto sucediò en su evento organizado en "El Huerto, el sàbado 29 de enero del 2011.

Yo quiero mejorar. ¿Y tù? - Alan Pool

No importa que estemos en Ayacucho, en Lima, en Bruselas, en Sao Paulo, en Tokyo, en Colombo, en Tarata.
¿Tù te debes al lugar? o ¿el lugar se debe a ti? ¿Esperas a que te ayuden? o ¿tù tomas la iniciativa?
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Originalmente, para ser llevado a cabo en una participaciòn en Ayacucho, que no se llegò a concretizar. Y, posteriormente, lo realicè para el Facebook, colgando la imagen en mi perfil, acompañado del importante texto que se encuentra debajo.

La iniciativa era colocarse en uno de los jirones màs transitados en la ciudad de Ayacucho, con este cartel: YO QUIERO MEJORAR. ¿Y TÙ?; a la vez que decìa lo que se lee abajo, o en un cartel menor aparecìa escrito para que los peatones tambièn lo pudiesen leer.

Esta propuesta trata sobre un asunto personal, que a la vez enmarca que si me sucede a mì, entonces tambièn le està sucediendo a muchas màs personas.

"Yo quiero mejorar": èsa es mi propuesta, y a la vez te pregunto: "¿y tù?". ¿Tù tambièn quieres mejorar?, o quieres seguir en tu pantano de conformismo, ver pasar los dìas y dìas sin hacer nada al respecto, en general en tu vida, si tienes un problema y lo dejas para màs tarde, y nunca lo resuelves, o si tienes un objetivo y nunca lo despiertas.

Por eso es importante el texto debajo, que la primera parte se refiere a unos parloteos que habìa escuchado desde hace tiempo, acerca del lugar de donde uno habìa nacido, o donde uno vivìa, que mi medio social me limita, o lo peor, veìa a personas que esperaban que "su Gobierno" las ayude, que "el Estado" les provea, esto ya va conectado con la segunda parte.

Ahora, me extenderè sobre lo que quise decir con mi propuesta.

Primero, tocando mi caso personal, inevitablemente, yo era una persona que se dejaba llevar por ideas pesimistas, asì como la inspiraciòn me ayudaba a crear cosas hermosas, la misma canalizaciòn y mi misma fluidez o dejadez permitìa que tambièn sea llevado por el otro lado, para resumir. Si hablo del pantano de los demàs, se debe a que asì figuro mi anterior situaciòn en esos momentos. Pues, ahora, quiero mejorar, y el punto clave es la actitud. Si me caigo, levantarme, en vez de quejarme de la caìda.

Y esto se da en todas partes, tanto en las consideradas ciudades grandes, como en los denominados pueblos apartados, como en toda urbe o sitio habitado, en toda civilizaciòn, en toda cultura, no hay excusas de donde yo estè, lo importante soy yo y mi actitud, lo que yo pueda hacer conmigo mismo y con el resto, todo sitio es bueno para empezar, sino, mira tu dìa, mira el sitio donde te encuentras, ¿ves?, hay tanto por hacer, vamos, hazlo.

Otro de mis conflictos -y esto me recuerda a la actitud que siento en Beatriz Preciado, de quien recièn supe de su existencia ayer mediante el espacio "Salirse del surko" , pienso que en algunas personas que tenemos ideas "no comunes" o "no tan difundidas" o que pueden parecer "extravagantes", los demàs seres sociales puedan percibirnos como seres renegados, que constantemente luchamos contra las creencias de esta sociedad,... es como mi rebelarme contra el oxìgeno pero es inevitable, rebelarme contra la comida pero es inevitable, por eso mi opciòn amorosa-sexual es parasexual, por la libertad y por la ignorancia que hay en las personas (me incluyo) y los lìmites de pensamientos y las creencias establecidas e impuestas; asì como se puede tocar en la sexualidad, en las afinidades sentimentales, lo màs comùn tambièn es cuando se habla de las actividades para generar ingresos, como el ya clàsico (y creo que caduco) ejemplo de que si A1 era abogado, luego A2 seguìa igualmente esa profesiòn, nacìa A3 y automàticamente se esperaba o se le exigìa que continuase con esa tradiciòn. ¡Cuàntas profesiones aùn no inventadas, y esas personas que serìan exitosas y geniales en esas ramas, por ahora a què se estaràn dedicando!-, apuntaba que otro de mis conflictos... ¡wah! con todo el rollo entre los guiones ya se me fue lo que explicarìa.

¿Quièn hace a quièn? ¿el lugar a ti o tù al lugar? Esta pregunta la planteè por los casos de que los Municipios, Gobiernos, Congresos o los "vecinos" de un distrito, de una ciudad o de un paìs se cuelgan de una persona -con el tiempo- "importante" nacida en ese espacio geogràfico (sobran ejemplos obvios). En ese caso, la respuesta es obvia, el lugar se debe a ti.

O en el caso de los colegios, academias, universidades, institutos, todo centro educativo y similares, si una persona egresada de aquel centro es triunfadora, automàticamente señalan que estudiò en sus aulas, o igualmente en el caso de las empresas, que estuvo laborando en sus àreas; y recalcan que tù te debes al lugar, pues te dieron sus enseñanzas y sus experiencias.

Preguntas y respuestas. He expuesto mis motivaciones sobre esta parte, ya cada quièn segùn su parecer las responderà.

¿Esperas que te ayuden o tù tomas la iniciativa? La respuesta variarà segùn la persona, lo veo que dependerà segùn su crianza y luego a las experiencias que toque vivir. Mi pregunta va relacionada igualmente por lo que muchos ciudadanos y ciudadanas esperan a un gobierno paternalista o a un municipio paternalista, que le resuelva sus problemas, que baje los precios, que entregue vìveres gratis, por dar unos ejemplos (y asì alientan la inercia). Tambièn, sè de casos que hay parte de la ciudadanìa (se me ocurre decir los empresarios) que no se queda de brazos cruzados y ¡sì toma la iniciativa!

Entonces, ¿en dònde surge el germen? Lo veo que en la crianza, y tocarìa el tema tan mañoseado de la situaciòn de algunas mujeres que esperan encontrar a un hombre que les resuelva sus problemas, que las invite y pague todo, bien, bien, bien, sè que tambièn se da en hombres, bien, bien, bien, sè que no todas las mujeres tienen esa actitud por eso he dicho algunas.

Y lo ves en todas partes, en todas las edades, en todos los sexos, en todas las situaciones econòmicas y sociales, hay gente que espera que las ayuden y hay quienes toman la iniciativa.

Yo quiero mejorar, ¿y tù?

Sì, sì, no sòlo lo quiero, sino que estoy mejorando, te doy mi mano.

Siguen las huellas del interventor

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